<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>Rindu Fajar</title>
		<link>http://rindufajar.ucoz.com/</link>
		<description>Blog</description>
		<lastBuildDate>Sun, 28 Jun 2009 11:52:25 GMT</lastBuildDate>
		<generator>uCoz Web-Service</generator>
		<atom:link href="https://rindufajar.ucoz.com/blog/rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		
		<item>
			<title>Lafadz Basmallah dalam Sholat</title>
			<description>&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;PELAFADZAN BASMALAH DIDALAM SHOLAT, APAKAH DIKERASKAN ATAU DIKECILKAN ?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Adapun
menguatkan dengannya didalam sholat , maka siapa yang melihat ia bukan
termasuk dari surat Al-Fatihah maka tidak dikeraskan, adapun golongan
yang lain yang melihat bahwa ia termasuk dari surat Al-Fatihah maka
dikeraskan. Untuk rinciannya :&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; f...</description>
			<content:encoded>&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;PELAFADZAN BASMALAH DIDALAM SHOLAT, APAKAH DIKERASKAN ATAU DIKECILKAN ?&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Adapun
menguatkan dengannya didalam sholat , maka siapa yang melihat ia bukan
termasuk dari surat Al-Fatihah maka tidak dikeraskan, adapun golongan
yang lain yang melihat bahwa ia termasuk dari surat Al-Fatihah maka
dikeraskan. Untuk rinciannya :&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-indent: -0.25in; line-height: normal; vertical-align: middle;&quot;&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;&quot;&gt;·&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Golongan
Safi&apos;I : Mengeraskan Basmalah, yaitu madzhab sebagian sahabat dan
tabiin dan umat muslim, adapun dari golongan sahabat diantaranya Abu
Hurairah, Ibn Umar , Ibn Abbas, Muawiyah, dan di ceritakan oleh Ibn
Abdun Bar dan Imam Baihaqi dari Umar dan Ali, dinukilkan oleh Khotib
dari Khulafau Rosidin yang 4 , Abu Bakar, Umar, Utsman , Ali yaitu
gorib. Adapun dari golongan Tabiin diantaranya Sa&apos;id bin Jabir,
Ikriamah, Abi Kilabah, Zuhri, Ali bin Hasan dan anaknya Muhamad, terus
Said bin Musayyab, Atho, Towus , Mujahid, Salim, Muhammad bin Kaab
kurdzi, dan Abi bakar bin Amr bin Hizam, dan Umar bin Abdul Aziz, dan
sebagainya.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Dalil yang mereka Ambil :&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Diriwayatkan
oleh Imam Nasai didalam kitab sunannya, dan Ibn Khuzaimah dan Ibn
Hibban,dan Hakim didalam Kitab Mustadroknya, dari Abi Hurairah ra
bahwasanya ia sholat kemudian mengeraskan basmalah didalam bacaannya.
Kemudian berkata setelah selesai : saya telah menyerupai sholat
Rosulullah saw.&lt;span style=&quot;&quot;&gt; &lt;/span&gt;Dishohihkan oleh Daruqutni, dan khotib, dan Baihaqi.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Dari
Shohih Bukhori, dari Anas bin Malik bahwasanya ia ditanya tentang
bacaan Nabi saw : kemudia berkata : sesungguhnya bacaannya itu
dipanjangkan, kemudian membaca Bismillahirohmanirohim, dipanjangkan
Bismillah, dan dipanjangkan Arrohman, dan dipanjangkan Arrohim.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Diriwayatkan
oleh Imam Ahmad bin Hambal didalam Musnadnnya : dari Ummu Salamah ra
berkata : pernah suatu ketika Rosulullah saw memotong bacaannya : &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-align: right; line-height: normal;&quot; align=&quot;right&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . ملك يوم الدين.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Berkata Daruqutni : Isnadnya Shohih.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-indent: -0.25in; line-height: normal; vertical-align: middle;&quot;&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;&quot;&gt;·&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Golongan
yang kedua : tidak mengeraskan bacaan basmalah, yaitu madzab Khulafaur
Rosidin yang Empat , Abdullah bin Mugfil, dan sebagian golongan dari
salaf Tabiin dan yang dibelakangnya, Madzhab imam Abi Hanifah, dan
Sufyan Ast-sauri, dan Imam Ahmad bin Hambal.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; text-indent: -0.25in; line-height: normal; vertical-align: middle;&quot;&gt;&lt;!--[if !supportLists]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;&quot;&gt;·&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Golongan
ketiga : Imam Malik bahwasanya tidak membaca basmallah secara
keseluruhan, tidak dikeraskan maupun dipelankan, dalil yang ia ambil
yaitu diriwayatkan oleh Imam Muslim , dari Aisyah ra berkata : pernah
suatu ketika Rosulullah saw membuka sholat dengan takbiratul ihrom, dan
bacaan &lt;span dir=&quot;rtl&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;الحمد لله رب العالمن &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;&quot;&gt; &lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0in 0in 0.0001pt 27pt; line-height: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: &quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;&quot;&gt;Diriwayatkan
dari Anas bin Malik ra berkata : saya pernah sholat dibelakang Nabi saw
dan Abu Bakar, Umar , Ustman, mereka membuka dengan &lt;span dir=&quot;rtl&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;الحمد لله رب العالمن&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content:encoded>
			<link>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-4</link>
			<dc:creator>fajar</dc:creator>
			<guid>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-4</guid>
			<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 11:52:25 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Perkara Hati semuanya hanya berada ditangan Allah swt</title>
			<description>Sesungguhnya perkara hati atau mashur dengan sebutan qolbu itu
diserahkan kepada Allah swt , Dia-lah yang memiliki kekuasaan atasnya,
dengan kehendaknya ia dapat memalingkan nya dari jalan kebenaran,&lt;br&gt;Allah
swt berfirman : ( ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara
manusia dan hatinya[606] dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan
dikumpulkan ) ( Al-Anfal : 24 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dari konteks ayat ini , telah
jelas bahwa hati manusia baik itu tenang , tentram, ragu, kepercayaan
itu merupakan berada dibawah naungan Allah swt , Allah lah yang telah
memberikan petunjuk kepada jalan kebenaran dan keridhoaannya bagi siapa
saja yang Ia Kehendaki, dan Allah pulalah yang memalingkan hati orang
orang yang durhaka dari cahaya Ilahi disebabkan oleh keingkaran mereka
terhadap Allah swt.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dilain tempat Allah swt berfirman : &lt;br&gt;&lt;br&gt;tetapi
Allah menjadikan kamu &apos;cinta&apos; kepada keimanan dan menjadikan keimanan
itu indah di dalam hatimu serta menjadikan kamu benci kepada kekafiran,
kefasikan, d...</description>
			<content:encoded>Sesungguhnya perkara hati atau mashur dengan sebutan qolbu itu
diserahkan kepada Allah swt , Dia-lah yang memiliki kekuasaan atasnya,
dengan kehendaknya ia dapat memalingkan nya dari jalan kebenaran,&lt;br&gt;Allah
swt berfirman : ( ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara
manusia dan hatinya[606] dan sesungguhnya kepada-Nyalah kamu akan
dikumpulkan ) ( Al-Anfal : 24 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dari konteks ayat ini , telah
jelas bahwa hati manusia baik itu tenang , tentram, ragu, kepercayaan
itu merupakan berada dibawah naungan Allah swt , Allah lah yang telah
memberikan petunjuk kepada jalan kebenaran dan keridhoaannya bagi siapa
saja yang Ia Kehendaki, dan Allah pulalah yang memalingkan hati orang
orang yang durhaka dari cahaya Ilahi disebabkan oleh keingkaran mereka
terhadap Allah swt.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dilain tempat Allah swt berfirman : &lt;br&gt;&lt;br&gt;tetapi
Allah menjadikan kamu &apos;cinta&apos; kepada keimanan dan menjadikan keimanan
itu indah di dalam hatimu serta menjadikan kamu benci kepada kekafiran,
kefasikan, dan kedurhakaan. Mereka itulah orang-orang yang mengikuti
jalan yang lurus ( Al-Hujurot : 7 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Maka lihatlah , siapakah
yang menghiasi keimanan orang orang mukmin didalam hatinya,
sesungguhnya hanya Allah swt lah yang dapat melakukan nya.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Allah swt berfirman : &lt;br&gt;&lt;br&gt;Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah ( Yunus : 100 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Subhanallah
, tidaklah kalian ketahui bahwa sekalipun orang orang mukmin yang
sering melaksanakan ibadah sholat, puasa , zakat , shodaqoh dan lain
lain, itu tiada lain karena telah mendapatkan izin dari Allah swt untuk
dapat melaksanakan kesemuanya itu. Kalau lah Allah swt tidak
mengizinkan dan merihoi apa yang mereka lakukan, maka hal itu hanya
isapan jempol belaka, tidak mungkin terjadi.&lt;br&gt;Orang orang beriman
telah mengetahui akan hal dan perihal ini, dan mereka mengetahui
bahwasanya Allah swt yang telah memberikan hidayah dan menunjukan nya
kepada jalan yang diridhoinya, tidak ada selain dia yang dapat
menerangi kehidupan orang orang mukmin.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Allah swt berfirman : &lt;br&gt;&lt;br&gt;Dan kami sekali-kali tidak akan mendapat petunjuk kalau Allah tidak memberi kami petunjuk ( Al-Anfal - 43 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dan
menjadi kosonglah hati ibu Musa[1114]. Sesungguhnya hampir saja ia
menyatakan rahasia tentang Musa, seandainya tidak Kami teguhkan hati-
nya, supaya ia termasuk orang-orang yang percaya (kepada janji Allah) (
Al-Qoshoh -10 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Allah lah yang telah mengikat hati Ibu Musa dan menurunkan sakinah kepadanya.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Kemudian Allah swt menjelaskan keadaan Ashabul Kahfi :&lt;br&gt;&lt;br&gt;Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dan
Kami meneguhkan hati mereka diwaktu mereka berdiri[875], lalu mereka
pun berkata, &quot;Tuhan kami adalah Tuhan seluruh langit dan bumi; kami
sekali-kali tidak menyeru Tuhan selain Dia, sesungguhnya kami kalau
demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran&lt;br&gt; ( Al-Kahfi - 13,14 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Allah swt pulalah yang menurunkan sakinah didalam hati hati orang mukmin .&lt;br&gt;Dalilnya yaitu :&lt;br&gt;&lt;br&gt;Dia-lah
yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin
supaya keimanan mereka bertambah di samping keimanan mereka (yang telah
ada). ( Al-Fath : 4 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Kemudian Allah menurunkan ketenangan kepada RasulNya dan kepada orang-orang yang beriman ( At-taubah : 26 )</content:encoded>
			<link>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-3</link>
			<dc:creator>fajar</dc:creator>
			<guid>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-3</guid>
			<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 11:51:32 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Keutamaan orang yang berilmu</title>
			<description>Ilmu merupakan suatu fadilah dan kemuliaan yang diberikan kepada siapa
saja yang dikehendaki oleh Allah swt. Orang yang diberikan kesempatan
oleh Allah swt memiliki ilmu yang banyak maka dia sesungguhnya telah
mendapatkan suatu anugrah dan manfaat yang besar sekali dengan ilmunya
tersebut. Karena dengannya , dia dapat mengetahui dan memahami makna
dari hidup ini secara benar dan hakiki. &lt;br&gt;Ilmu merupakan
sebaik-baiknya perbuatan Amal shaleh, ia juga merupakan sebaik-baiknya
amal ibadah, yaitu ibadah sunah, karena ilmu merupakan bagian dari
jihad di jalan Allah swt. Klo kita berpikir sejenak, dapat diketahui
bahwa agama itu terdiri atas 2 unsur :&lt;br&gt;1. Ilmu dan petunjuk&lt;br&gt;2. Perang dan jihad&lt;br&gt;Tidak
mungkin sekarang agama Allah swt dapat berdiri dengan tegak kecuali
harus terdapat 2 unsur diatas, dan unsur yang pertama didahulukan dari
unsure yang kedua. Maka dari ini Nabi saw tidaklah mengubah suatu kaum
sebelum menyampaikan dakwah untuk beribadah kepada Allah swt, maka ilmu
lebih d...</description>
			<content:encoded>Ilmu merupakan suatu fadilah dan kemuliaan yang diberikan kepada siapa
saja yang dikehendaki oleh Allah swt. Orang yang diberikan kesempatan
oleh Allah swt memiliki ilmu yang banyak maka dia sesungguhnya telah
mendapatkan suatu anugrah dan manfaat yang besar sekali dengan ilmunya
tersebut. Karena dengannya , dia dapat mengetahui dan memahami makna
dari hidup ini secara benar dan hakiki. &lt;br&gt;Ilmu merupakan
sebaik-baiknya perbuatan Amal shaleh, ia juga merupakan sebaik-baiknya
amal ibadah, yaitu ibadah sunah, karena ilmu merupakan bagian dari
jihad di jalan Allah swt. Klo kita berpikir sejenak, dapat diketahui
bahwa agama itu terdiri atas 2 unsur :&lt;br&gt;1. Ilmu dan petunjuk&lt;br&gt;2. Perang dan jihad&lt;br&gt;Tidak
mungkin sekarang agama Allah swt dapat berdiri dengan tegak kecuali
harus terdapat 2 unsur diatas, dan unsur yang pertama didahulukan dari
unsure yang kedua. Maka dari ini Nabi saw tidaklah mengubah suatu kaum
sebelum menyampaikan dakwah untuk beribadah kepada Allah swt, maka ilmu
lebih didahulukan daripada perang.&lt;br&gt;Allah swt berfirman :&lt;br&gt;Adakah
sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak
mengetahui?&quot; Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima
pelajaran ( Az-zumar : 9 )&lt;br&gt;Tidaklah sama perumpamaan orang yang
mengetahui dengan yang tidak mengetahui, atau kata lainnya yaitu orang
yang pintar dengan orang yang bodoh, sebagaimana tidaklah sama orang
yang hidup dengan orang yang mati. Ilmu merupakan cahaya dan petunjuk
bagi manusia yang dapat mengeluarkannya dari kegelapan dan kesempitan
dunia ini. Disamping itu ilmu juga sebagai akses utama untuk menuju
ridho Allah swt, dengan nya Allah swt mengangkat derajat orang yang
berilmu dengan kemuliaan yang banyak sekali. &lt;br&gt;Allah swt berfirman :&lt;br&gt;niscaya
Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (
Al-Mujadalah : 11 )&lt;br&gt;mungkin secara singkat saya akan menyebutkan
beberapa keutamaan orang yang memiliki ilmu dengan orang yang tidak
memiliki ilmu , diantaranya yaitu :&lt;br&gt;1. &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;Ilmu merupakan warisan para nabi&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;Nabi
yang diutus oleh Allah swt tidaklah mewariskan dan meninggalkan harta
untuk dijadikan sebagai manusia bekal bagi kehidupannya, melainkan
mewariskan ilmu yang dapat menyelamatkan manusia dari kegelapan,
menerangi akan tujuan hidup ini yaitu untuk bisa mengenal Allah swt
serta menjalankan ibadah kepadanya dan menjauhi larangannya.&lt;br&gt;2. &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;Orang yang berilmu dapat mengantarkannya kepada jalan syahid diatas kebenaran&lt;/span&gt;, adapun dalilnya yaitu firman Allah swt : &lt;br&gt;Allah
menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak
disembah), Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang
berilmu (juga menyatakan yang demikian itu). Tak ada Tuhan melainkan
Dia (yang berhak disembah), Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.( Ali
Imron : 18 )&lt;br&gt;Dari ayat diatas dapat kita ambil intisarinya yaitu
orang yang berilmu dan para malaikat merupakan orang yang bersaksi
bahwa Allah swt adalah Tuhan semesta alam yaitu tuhan yang telah
menciptakan alam semesta beserta isinya.&lt;br&gt;3. &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;Orang yang berilmu merupakan orang yang terus menerus mengerjakan perintah Allah swt dan menjauhi larangannya sampai hari kiamat&lt;/span&gt;.
Dalil yang menguatkan pendapat diatas yaitu hadist yang diriwayatkan
oleh Muawiyah ra berkata : Aku telah mendengar Rosulullah saw berkata :
barang siapa yang dikehendaki kebaikan oleh Allah swt maka Allah swt
akan memahamkannya didalam urusan agama …… ( HR Bukhori )&lt;br&gt;Imam Ahmad bin Hambal ra berkata : apabila mereka itu bukan ahli hadist , maka saya tidak tau lagi siapakah mereka .&lt;br&gt;4. &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;Disamping itu ilmu merupakan jalan untuk menuju surga&lt;/span&gt;,
sebagaimana dari hadist yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra berkata
: bahwa Rosulullah saw bersabda : barang siapa yang berjalan untuk
mencari ilmu, maka Allah swt akan memudahkannya jalan untuk menuju
surga. ( HR Muslim )&lt;br&gt;5. &lt;span style=&quot;font-weight: bold;&quot;&gt;Allah swt mengangkat derajat orang yang berilmu baik itu didunia dan diakhirat&lt;/span&gt;.&lt;br&gt;Semoga
artikel ini dapat bermanfaat bagi kita semua dan dapat menjadikan kita
untuk lebih giat dalam mencari ilmu yang dapat mengantarkan kita kepada
Surga.&lt;br&gt;Sumber artikel : ( Halal dan Haram didalam Islam : karangan syeikh Muhamad bin Sholeh Al-Utsaimin )</content:encoded>
			<link>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-2</link>
			<dc:creator>fajar</dc:creator>
			<guid>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-2</guid>
			<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 11:49:51 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Bahaya orang yang meninggalkan sholat</title>
			<description>Sebagai peringatan saja, mengapa sholat dikatakan
demikian penting dalam ajaran syariat islam, karena sholat merupakan
ibadah yang paling utama didalam rukun islam setelah sahadat. Hal ini
menunjukan akan ketaatan seorang hamba kepada Kholiknya, dan menjalani
akan syariatnya. Bahkan sampai sampai wasiat yang terakhir kali
diucapkan oleh Rosulullah saw ketika menjelang beliau wafat yaitu agar
hendaknya umat islam tidak melalaikan sholat&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Sholat
merupakan fondasi agama, apabila fondasi tidak kuat maka suatu hal yang
mustahil suatu bangunan tersebut akan bertahan lama. Ibaratnya kita
sedang membangun sabuah gedung, Apabila fondasi dasarnya saja sudah
tidak kuat, maka jangan harap bangunan tersebut dapat bertahan
bertahun-tahun bahkan berabad-abad dalam menjaga stabilitas dalam
mengatasi segala rintangan yang datang misalnya gempa bumi, atau angin
topan. Begitupun dalam syariat, apabila seorang hamba sudah
bermalas-malasan didalam melaksanakan ibadah sholat , maka jangan harap
di...</description>
			<content:encoded>Sebagai peringatan saja, mengapa sholat dikatakan
demikian penting dalam ajaran syariat islam, karena sholat merupakan
ibadah yang paling utama didalam rukun islam setelah sahadat. Hal ini
menunjukan akan ketaatan seorang hamba kepada Kholiknya, dan menjalani
akan syariatnya. Bahkan sampai sampai wasiat yang terakhir kali
diucapkan oleh Rosulullah saw ketika menjelang beliau wafat yaitu agar
hendaknya umat islam tidak melalaikan sholat&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Sholat
merupakan fondasi agama, apabila fondasi tidak kuat maka suatu hal yang
mustahil suatu bangunan tersebut akan bertahan lama. Ibaratnya kita
sedang membangun sabuah gedung, Apabila fondasi dasarnya saja sudah
tidak kuat, maka jangan harap bangunan tersebut dapat bertahan
bertahun-tahun bahkan berabad-abad dalam menjaga stabilitas dalam
mengatasi segala rintangan yang datang misalnya gempa bumi, atau angin
topan. Begitupun dalam syariat, apabila seorang hamba sudah
bermalas-malasan didalam melaksanakan ibadah sholat , maka jangan harap
dia akan mendapat kedamaian didalam hatinya serta dapat menyelami dunia
ini dengan sempurna. Karena eksistensi sholat itu tujuan utamanya yaitu
salah satunya mencegah kita dari perbuatan mungkar.&lt;br&gt;Ketahuilah wahai saudara ku yang seiman! &lt;br&gt;Orang
yang melalaikan sholat 5 waktu sampai sampai keluar dari waktu yang
telah ditetapkan berdasarkan nash al-quran dan hadist, apabila mereka
beritikad atau berkeyakinan bahwa hal tersebut adalah halal hukumnya
maka dia sudah kafir kepada Allah swt, karena pada dasarnya orang yang
berkeyakinan demikian telah membelakangi dan menyalahi syariat islam
sesuai yang ditunjukan oleh Al-Quran dan As-Sunnah. Nah adapun bagi
mereka yang berkeyakinan bahwa hal tersebut adalah tidak boleh dan
mereka tetap melanggarnya dikarenakan malas atau yang lain , maka para
ulama berpendapat bahwa mereka termasuk orang yang berdosa, dan di
anjurkan agar segera bertaubat kepada Allah swt, insyaallah taubatnya
akan diterima. Sebagaimana yang telah ditetapkan oleh &lt;br&gt;Dalil dari Al-Quran yaitu : &lt;br&gt;Katakanlah:
&quot;Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri,
janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah
mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang( Az-zumar : 53 )&lt;br&gt;AZAB BAGI ORANG YANG MENINGGALKAN SHOLAT &lt;br&gt;Supaya
kita lebih memahami akan hakikat sholat dan bahaya dari
meninggalkannya, maka ada baiknya agar kita mengetahui beberapa ancaman
dan efek dari orang yang meninggalkan sholat, diantaranya yaitu :&lt;br&gt;1. Bagi dia yang sudah beristri maka nikahnya telah rusak dan diwajibkan untuk menceraikannya.&lt;br&gt;2. Tidak dihalalkan qurbannya&lt;br&gt;3. Tidak diterima ibadah puasa dan sedekahnya&lt;br&gt;4. Tidak diperbolehkan pergi ke tanah suci&lt;br&gt;5. Apabila ia telah meninggal, maka dilarang untuk dimandikannya&lt;br&gt;6. Dan tidak pula dikafaninya&lt;br&gt;7. Dan tidak pula disholatkannya serta dikuburkannya didaerah kuburan orang muslim&lt;br&gt;&lt;br&gt;Adapun dalil yang menguatkan akan hal-hal diatas yaitu :&lt;br&gt;Allah swt berfirman :&lt;br&gt;Dan
janganlah kamu sekali-kali menyembahyangkan (jenazah) seorang yang mati
di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendo&apos;akan) di kuburnya.
Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka
mati dalam keadaan fasik ( At-taubah : 84 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Tiadalah sepatutnya
bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah)
bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum
kerabat (nya), sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang
musyrik itu adalah penghuni neraka jahanam ( At-taubah : 113 )&lt;br&gt;&lt;br&gt;Semoga
artikel ini dapat bermanfaat bagi kita semua dan menjadikan kita agar
lebih berwaspada diri terhadap hal hal yang mungkin oleh sebagian dari
kalangan masyarakat kita telah dilupakan. Wallahu A’lam ( sumber
diambil dari : Halal dan Haram didalam Islam, dikarang oleh Syeikh
Muhamad ibn Al-Utsaimin , Bab Sholat )</content:encoded>
			<link>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-1</link>
			<dc:creator>fajar</dc:creator>
			<guid>https://rindufajar.ucoz.com/blog/2009-06-28-1</guid>
			<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 11:48:57 GMT</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>